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P大的文里面，很多时候是伴随着主线人物的抗争史。例如，被生活所迫的魏谦，被契约束簿的沈舞，因在深渊里的斐渡，拯救破落门户的严争鸣，为家国而战的顾购，想掌控自己生活的徐西临。可能是因为来自外界沉重的压迫，这些人都忙着和命运斗争，虽然很痛苦，但反而活得拥裙如生。褚桓是一个月类

首先，褚桓不惨。

和上面几位相比，褚桓有一个真的算不错的童年和青年。有对他很好的上司和养父，有基友，还有童年的女神。

他本来也具备成为骆闻舟或者陆必行的潜质，可他并没有。

很多人认为真平的死，是诸桓的转折点，可我认为不是，我觉得还要更早一些，或者说是刻在精框灵魂深处一种东西。

褚相这个人，天生钝感，即无聊又无趣

中二时期，他以和麦平竞争为乐。他所在意的不是竞胜品（女神路路），也不是竞争对手（袁平），而是竞争这件事本身。

工作了，他成为特工。

这恐怕是世界上最紧张刺激的工种之一。

更不是这样份惊心动魄的工作和天天挑刺拌瞻的基友，我觉得他早就无聊死了。后来，袁平死了，大眯死了，养父也死了，大小鬼也死了。

爱恨情仇都没了。

不是说这些人的死，给了他致命打击。只是这个世界能够给他的绊几乎没了。褚桓越来越麻木。

三年过去，褚的世界犹如他的屋子一样，一直拉上窗帘。

生活对其他人来说是各种珍佳肴，但描恒眼里不过是一碗撒了粗盐的蒸土豆+二米饭，味同爵错。

断崖上那一刻，我觉得褚拒是想自杀的。

活着不过生理上喘着气，没有念想，没有目的。没人爱他，他也不爱任何人。

和行尸走肉不无二致。可总是越贱的人，命越大。

褚恒没死成，然后跳上一辆破日公共汽车，准备择地再死。

和微博每日推送上说的一样，你心里一直等着见一个人，那个人就一定会出现。南山和一个世外桃源等着稽桓。

书里对南山印象最深刻的描述，就是在“肯当鸡”里面，南山和小芳仔仔细细地吃着炸鸡，好像这是世界上极致的美味。

也许是因为南山长得太好看，性格太温顺看着南山吃的那么美味，那么干净。

褚極难得沒嫌弃南山没见识，而是疑惑“这真的有那么好吃吗？”。于是乎，桓自己也努力想从这以前觉得像霸错一样的食物里尝出点自己不知道的滋味来。

一切犹如水到渠成，褚桓就着魔一样跟着南山去了“世外挑源”

南山带他来到的这个“世外批源”，是穿越时空也好，平行世界也罢，这个充满怪鲁、光怪陆离的世界里。

所有人和生物都和南山一样纯粹、坚强、生生不息地活着。一本71年出版的新华字典被当成圣典

干馍和黑乎乎的芳肉成为美食

一群光鼠服的孩子撒丫子满山乱跑。一条会散好的三角脸小蛇小绿。

饶是褚这样的“贱人大王”，也被人当成稀世珍宝，小心呵护着那个人还那么美，那么干净。

有力星又强大。

褚桓再冷再硬再臭，也不免情动了。

有了自己爱的人，爱自己的人，有了新的朋友，瞒毒的基友也起死回生了。

褚桓在异世界中心境变了。

中二时期他渴望强大，盼望能压平一头。

而现在，他渴求强大，不想袁平永远被困在异世界，不想南山和族人最后被陷落地吞噬。

这样的褚桓有烟火气了，会渴望南山的一个物，会把肉切成薄片，做一个烤肉架，给南山来一场BBQ。

想想那三年，食物对措桓而言，不过是为了维持基本的生理机能，并没有滋味一说。故事的发展和所有的小强升级打怪一样，褚桓在不情不愿中当了一把救世主。

然而当你以为故事这样结束的时候，这位精桓王又不自在起来。

“世外桃源”里的一切是不是真实的？

南山是不是虚幻的？如果南山是虚幻的，那么他所体昧的幸福又是不是真的幸福。在这个问题的理解上大家都不太一致。

我所理解的这个“世外桃源”其实就和网络虚拟世界一样。

有的人在现实生活中寂寂无闻的一枚尾丝，但是他可能在微博上是“百万号大V”，在游戏世界里“帮主”这样的存在。

现实中如果有人沉浸在虚拟世界里不能自拔，是会被人嘲笑的，是需要好好做一番心里辅导的。

可是，这是否是因为虚拟世界还不够真实。你虽然可以一天花十几个小时打游戏，但是你终归还是要活在现实世界。

如果有一天虚拟世界足够接近真实的时候，换句话说你也可以在虚拟世界上吃饭、睡觉、恋爱、结婚和生子。

那个时候，虚拟世界还是虚拟世界么？究竟活在哪边才算是真正的活着

南山和其它族人如果是NPC，那么他的生活和他的爱情还有没有意义褚桓被“卡”在了这个点上。

但幸好褚桓有南山。

南山将甜、酸、苦渡给褚桓，告诉他这世间百般滋味你尝到的味道和我尝的味道是一样的。活在虚拟世界也好，自己杜撰的一个世界也好。

是不是真实一点都不重要，重要的是自己以什么方式活着。在真实世界里，你行尸走肉地活着，那也不算活着。

在异世界里，只要不自欺欺人，每时每刻念念清明，那么有我即不虚。

所以，甜甜在最后用了哈姆雷特的台词，我即使是活着果壳之中，仍自以为无限空间之王。

南山之所以可爱，就是因为不管生活再糟糕，他都那么的活着。褚桓问，即使到最后都没有希望？

南山答，希望不是一个动词么？它在人的心里。怎么会没有希望。

已然是一切问题的回答。