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作为历史玩家，在追剧之余，又忍不住犯了考据癖，《风起洛阳》的故事，在历史上是发生在哪一年呢？同样是马亲王出品的《长安十二时辰》，从第一集开头就显示时间“天保三载”，让人一目了然，知道故事是从天宝三年展开的。
但《风起洛阳》并没有像《长安十二时辰》那样，把历史上的年号在剧中用谐音来代替，而是从第一集开始，就用一个虚构的太成三年，来充当时间线。
众所周知，圣武神皇武则天一生用了很多年号，但并没有剧中所谓的“太成”，那剧中的太成三年，如果在历史上找寻原型，应该把他定位在哪一年呢？让我们从剧中提供的线索，来推理一番吧。
播出的八集内容，一共出现了六个时间点，涉及四个年号，即真龙三年，春晓二年，春晓五年，大庆元年，太成元年，太成三年。
真龙三年，黄轩饰演的高秉烛出生。
春晓二年，泸州人赵阳迁入神都；春晓五年，赵阳加入联昉，成为一名间风。
大庆元年四月，桐阳王、即太子李顿，和太子妃杜氏，女儿永川郡主李鹿回神都，途中遇刺，被高秉烛和七个兄弟救援，但太子一行，却抛弃为他们断后的高秉烛诸人，致使七兄弟遇害。
大庆年间，酷吏们纷纷倒台，告密之风被遏制。
太成元年，圣人说，从太成元年就再没见过告密者了。
然后就是故事开始的太成三年，神都街头出现一对告密者父女。
通过高秉烛的话又可以知道，太成三年的五年前，就是大庆元年，即七兄弟遇难的时间点。
从大庆元年，到大庆二年，然后就是太成元年，太成二年，太成三年，刚好五年，不可能再夹着春晓五年。
所以，可以知道高秉烛出生的真龙三年，时间线是最早的，其次就是春晓二年和春晓五年，接下来才是大庆元年，和太成元年、太成三年。
再来看看故事展开时，还有一条重要的信息，就是天堂快要竣工了，天堂即武周的明堂。
如果从这条信息，很容易就能推测出《风起洛阳》故事展开的时间点在历史上是哪一年。
历史上，武则天曾经两次修建明堂，第一次是在垂拱四年（688）二月，毁掉乾元殿，就地营建明堂。
当年十二月，神皇拜洛水，受“天授圣图”，明堂成，改名为万象神宫，并大赦天下。
明堂存在八年，就在证圣元年（695）春一月，被神皇的男宠薛怀义放火焚烧，因为明堂焚毁的事，神皇还因此告庙、手诏责躬，并下令重新建造明堂。
天册万岁二年（696）三月，明堂建成，改名通天宫，当年四月，神皇再次改元万岁通天，并亲享明堂，大赦天下，大酺七日。
在这里需要提醒一下，公元696年，一共存在三个年号，从正月（即寅正的十一月）到腊月（即寅正的十二月），这两个月是天册万岁二年。
神皇在腊月改元万岁登封，从改元日起，到一月、二月、三月，就是万岁登封元年。
然后到了四月，因为明堂建成，神皇又改元万岁通天，那一年的四月至十月，就是万岁通天元年，可不要以为仨年号就是三年啊，其实是一年。
按剧中提示，明堂即将建成，那么，太成三年，就是万岁通天元年吗？
如果没有其他信息的话，还真可以把时间标在本年，但是，剧中还有其他信息，最关键的就是，五年前回神都遇刺的桐阳王，他成了太子。
根据太子这条信息，可以明确把万岁通天元年（696）排除掉，很显然，太成三年的原型，不会是万岁通天元年。
很可能是马亲王把明堂第二次建成的时间后推了，又把历史上的几个大事件，都糅合在一年里了，所以，《风起洛阳》真正的时间原型，还要继续推理。
历史上，太子李显是在圣历元年（698）三月，回到神都，并在九月被册立为皇太子。
假设《风起洛阳》的大庆元年，即桐阳王李顿回神都、高秉烛七兄弟遇难的那一年，就是历史上的圣历元年，那五年后的太成三年，就是历史上的长安二年（702）了。
剧中的时间原型，真如推理那般吗？
从目前的八集信息看，嗯，就是这个结果，太成三年，就是长安二年。
但根据后边剧情介绍，神都小分队探寻真相时，发现了一个足以毁灭神都、血染洛水的惊天阴谋，或许时间的原型还在圣历二年（699），为什么？
因为，在圣历二年七月，神都大雨，洛水溢，而神皇因为自己年龄老迈，考虑到皇太子李显、相王李旦，和梁王武三思、定王武攸宁等不和睦，就让武、李两家子弟在明堂立下相亲相爱的誓文，以此达到武李团结的目的。
虽然历史证明，神皇如此操作，不过是痴心妄想罢了，但并不能无视神皇在年老时，希冀儿女和侄子们和谐共处的心愿。
本剧很可能是糅合了明堂第一次被焚毁，神都大雨，洛水溢，武李相残，或者神龙政变的各种情节，所以，只能确定故事时间发生在神皇晚年，却并不能明确定位在那一年。
所以勒，推理到最后，发现自己还是推理个寂寞？可真够无聊的，还不如猜测剧情来得有趣。
那就预测一下剧情：
①联昉主事公子楚，如果不是东川王李译忱，就是百里二郎的大哥百里宽仁。
②春秋道的幕后，或许是柳然的阿耶，巽山公柳襄的大哥。
③最后的大boss或许是太子，要不就是没有出现的神皇侄子武三思。
就是这样。
