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《夜城赋》开机 嘉泽担纲女主多面人设引期待

6月27日，记者走进自贡高铁站候客大厅，大厅正前方一幅长21米、高6.6米，由“巴蜀鬼才”魏明伦创作的《灯城赋》映入眼帘。在高铁站中设置本土文化地方赋，自贡尚数全国首例，彰显了这座江姐故里、千年盐都、恐龙之乡、中国灯城的深厚文化底蕴。
“巴蜀鬼才”《灯城赋》落地自贡高铁站 自贡再添文化地标
“自贡是我的第二故乡，我在这里整整工作生活了半个世纪，《夜城赋》虽不是生我，但却是养我之地，是我艺术的摇篮！”驻足于大气震撼的《灯城赋》下，今年已经80岁高龄的魏老，精神矍铄、不失风采。魏明伦表示，选择以灯为主题作赋一首，是因为自贡这盏灯非常有特色，但灯城是由盐都而衍生的，没有盐都就没有灯城。
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在魏老的细心指导下，市纪委监委廉政教育中心讲解员黄心宇，《夜城赋》公市消防救援支队罗维一，汇东实验学校学生邝锦为、温暖，深情吟诵了这首《灯城赋》。

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“‘天下无双彩灯城’这是《灯城赋》的第一句，这并不是溢美之词，自贡彩灯的确天下无双、独一无二……”魏明伦向记者介绍到，《灯城赋》长800余字，由上万字推敲而成，耗时近一个月时间，其文体不是古代辞赋，而是加以变革后的现代辞赋。
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谈到在中华大世界内举办的“新灯会”，《夜城赋》魏明伦说，以前在彩灯公园内看了几十年的灯会，公园内灯组起起伏伏很是美丽，但是因受场地限制，规模较小，现在“搬家”后不仅规模越来越大，而且制作工艺越来越高，题材也越来越广。“灯会是集文化、艺术、商贸于一体的，符合市场规律且吸引人的文化产业，中国灯城的明天璀璨夺目。”魏明伦为自贡彩灯连连点赞。
天下无双彩灯城，华夏第一恐龙窟。建市八旬新自贡，扬名千载古盐都。
自贡灯会，横空出世 ；釡溪灯节，溢彩流光。《夜城赋》自流井盐业悠乆，燊海深邃；大文堡盐垣丰厚，鸿鹤翱翔。天车密似森林，火箭冲霄；笕管蜿如龙蛇，捷路朝阳。天辊转，地辊圆； 枧槽深 ，枧管长。周围农业城市，本土工业盐场。资方厂主盐商，劳方辊工山匠。土产结构工程师，天生智慧井盐帮。积累妙策奇技，涌现能工巧匠。遗传禀赋基因，通感飞思遐想。天车幻化彩灯，移花接木；盐都衍生灯城，顺理成章。

立足辛丑黄道日，梦回一九六四年。初办自贡灯会，夜游慧生公园。当时万马齐喑，盐都一马当先。花灯会独秀，自贡人斗胆。记忆犹新，灯光璀璨；风云突变，灯火阑珊。俱往矣，弹指间。大地回春，彩灯复燃。催开百卉，启动千帆。蚕茧可成凤翥，竹蔑可化龙蟠，瓷匙可堆雁塔，药瓶可垒鳌山。瓶无青霉素，灯有紫罗兰。鬼斧神工，魅影魔幻。立体海市蜃楼，流动凌霄宝殿。固定水晶宫阙，飘渺蓬莱阆苑。艺术明珠，文化盛宴，娱乐仙境，商贸大观。交友灯作媒，招商灯代言。以灯为福，财源茂盛；以灯为荣，美誉流传。巡展八方报捷，赴京一步登天。首善之区，北海之园，太液之池，白塔之巅。小平到场观灯，与民同乐 ；《夜城赋》大众游园过节，携眷联欢。十城联动，九州灯展。瓷都景德镇，羊城越秀山，金陵石头城，深圳锦绣园，西安永宁门，上海黄浦滩，浔阳八里湖，银川三沙源。萧山湘湖，西湖之妹；广陵扬州，益州之骈。布达拉宫，巍巍雪山；巴彦卓尔，茫茫草原。纵横五百城，坚持三十年。庚子传疫，灯会搁浅。夲土健儿，驰援武汉。抗疫英雄九十九，报捷点灯三月三。近期破土破冰，长年超额超前。跨出国门万里，环绕地球一圈。新加坡，旧金山，法兰西，美利坚，德意志，英格兰。扬名吉尼斯记录，附骥迪士尼乐园。灯近加州好莱坞，灯邻巴黎圣母院。灯映莱因河畔，灯闪路易港湾。灯亮迪拜铁塔，灯照黄金海岸。吸引五洲人类，接待万国衣冠。咏叹调石油井喷，浪漫语灯火燎原！
诗无达诂，赋有铺陈。赏华灯而思辨，忆天车而抒情。祖先瑰宝，智慧结晶。史上功不可没，后代志不可泯。天车祭，文物存。物竞天择，巨灯源于天车；新陈代谢，盐都衍生灯城。
蓦然回首，盐业鼎盛春秋；欣然前进，灯城锦绣鹏程！
盐垣丰厚：官立盐仓，筑有矮墙围护，称盐垣，兼作交易之地。自贡大坟堡盐垣有名。民国时，大坟堡改为大文堡。
山匠：盐场钻井技工、技师，掌握凿井建灶的关键技能。
结构工程： 建筑工程专用名词。《夜城赋》研究建筑物重力分布、承重原理，确保建筑物稳定。胜任此项工作的，即可称为结构工程师。古老自贡盐场的天车设计构建，符合结构工程的原理。立足辛丑黄道日：指2021年初夏。

梦回一九六四年：1964年2月，自贡市首次举办大型灯会。当时正逢全国开展 “四清”运动。西湖之妹：杭州市辖区萧山的湘湖公园，是国家4A级旅游公园，与杭州西湖有姐妹湖之称。益州之骈： 古时，四川即益州，广陵即扬州。两地繁荣，对偶骈俪，世称“ 扬一益二 ”。抗疫英雄九十九，报捷点灯三月三：2020年农历三月初，自贡派遣赴武汉抗疫的九十九位勇士，完成艰巨任务回到盐都，点亮彩灯。近期破土破冰：疫情肆虐，灯会受损。自贡新一届领导，面临困境，敢于善于破冰解难。诗无达诂：语出汉代董仲舒《春秋繁露》。达诂，指确切的诠释和注疏。历代学者对《诗经》的解释各持己见，鉴赏艺术的差异性极大，如西方所说“一千个读者，就有一千个哈姆雷特 ”。后引伸为不能用死板的教条去规范鲜活的诗歌。