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关键词:人设;人设崩塌;标签化;文化工业
《清点古代言情小说中淖偶逼醛常见的套路》
即使整个人都在说不要立人设,不要给人贴标签,但物质的真实物质情形是人设照旧无所不在。
根据符号学初次竖立者之一瑞士语言学家费迪南多·索绪尔的解释,符号是能指和所指的联系,即符号不止仅是指能够被很多人感知的符号的记号或形象,同时指其所指代的概念和涵义,符号的“运作”则是所说的“意指化”的过程。由于这个,人设不止是一个简单的标签和遮挡面部的东西,而有其尤其指定的意义和涵养,并可由此产生相应的广泛分散效应。简言之,人设在本质上正是符号意义的表示和分享。比如“温柔淳情的小鲜肉”“正直不轻易言笑的老干部”,或者励志人设褚时健、大神人设乔布斯等,这些个人设符号大都虚拟或凸显了某种明确的人格特质,或者蕴含着尤其指定的价值导向。

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