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即使对作品走向有着话语权的责任编辑，也没有方法改变井上雄彦对品质的追求。在他看来，一场又一场“升级打怪”式的戏剧的经过，读者们总有一天会厌烦的。重复的戏剧的经过和人物，只会变成经典作品中的写的非常不好的地方——这才是真正的遗憾啊。

在碰到樱木等人之前，赤木一直是一位孤单的行者，“制霸全国”的梦想遥不可以及。但是当伤疤远走，他也从行者蜕变为得道之人，站在全国舞台的顶点放开尽情地大声大声叫。

海边变成可以和过往和解的圣地；电车站台变成浪漫恋爱的约会场所……而这一切死后是观众在电影中感知到的浪漫、治愈等种种妙美。这种妙美，在要素化的过程中被附着上去，它具有一定的真实性，却又往往和真实没空的都市生存迥然相反。这种介于真实与虚幻之间的，在平时生存中没有方法得到的，最后被换种转嫁为对“镰仓”的向往——正如大家对故事中浪漫又甜蜜的爱情的向往一样。

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以日本镰仓为例。假设说日本镰仓这个地方本身的风土人情是一种文化资源，那末在通过动漫或电影等艺术产品的渲染后，镰仓着手成功实现从“文化资源”向“出产要素”的转变，即符号化和标签化。这些个符号有可能是海边、公路、电车或其他无论什么在影视作品中给大众留下深刻印象的元素。一旦要素化的转变成功，便意味着它可以进行大规模流通和复制，并成功实现跨地域的输出、转移和再出产。因而，最后世界各地便都显露出来了“小镰仓”。

邓愈鑫（右）、马国栋（左）在自己的体育运动湘军“四进”活动海报前合影。

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片中就刻画了一个自小美式教育长大的“牛人少年”，因没有方法符合压抑个性的日本教育而走向悲剧

这个国度短时间之内忘记了世界杯。

《左手里篮》主要讲述了高中少年许星泽与一众火伴们因热烈地爱篮球相知趣伴、携释２进的故事。悸动的梦想、羁绊的友谊、拼搏的峡湛跻Ｔ冬青年时期的故事在球类场地上萌芽，书写出一页页专属于少年们的成长篇和章！

▲ 全员集结. 图片来自：远生一种植物的花（小红书）