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一群身穿红背心的姨母们引起了我的注意，只见他（她）们左手垃圾袋，右手小夹子，正在拾捡地上的垃圾。“这都是小区里的邻居们，我们也去帮助吧！”外祖母建议。我赶紧点头，拉着弟弟朝向他（她）们大步走去。

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后来，外祖母打电话来送喜，说再也不用担心这个了。怎么回事呢？我熟悉后才知道，随着五华区的建设发展，为了给乡村带来便利，医疗条件最优的一家通称里的大医院在此成立了分院，外祖母家离医院很近，可以方便地无论什么时间就诊。并且，她只用带一张社保卡，就一切搞定了。我曾带她去做过一次医疗检查，只须用她的社保卡在自助服务终端机上刷一下子，就能挂号，还能通过刷卡缴费、 打印检查报告陈说单，在定点药店买药，可以成功实现立即结算，方便异常，于是连围困并搅扰外祖母晚年幸福生存的最后一个问题也因社保卡的进步提升而迎刃而解。

影片讲述了遭受不白之冤关进监狱的李龙久和为了给父亲洗去冤屈而不懈怠尽量尽量的女孩子之间的故事。该片于2013年元月在韩国放映。并变成2013年韩国电影剧场售票处排名第1。也是改编自真人真事，感动了无数人。

在当时老群众的眼中，梅诺基奥的想法着实有些怪异，由于这与基督教的正统教义格格不入。依照教会的传统，耶稣具有绝对的人性和绝对的天主性（神性），两个本性的联系是“毫不混淆、毫不改变、毫不分割、毫不相离”。早在公元一百年，着手的一段时间教会就曾澄清过基督信仰的真谛，否决过异端的思想。由于当时的一些犹太裔基督徒（Ebonites），觉得耶稣是上帝的义子，仅仅是独自一个人。后来，教宗圣维笃一世于公元190年训斥了此观点，268年的安提约大公会议、382年的君士坦丁堡首次大公会议和罗马主教会议也都予以否决。当然，最为人清楚知道的要属基督教的亚流派（Arianism），这一派人士因不承认耶稣的神性，而造成教会陷入了长时期的争论之中。这场争执甚至于惊到了罗马帝国的皇帝君士坦丁，他于325纪年名儿召各地主教前去尼西亚加入大公会议。经多方辩论后，亚流派的思想最后被定为异端，遭到众人的摒弃。