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有一个物质的真实物质情形值得关心注视：以上所言大部分也可用来辩论哭泣。9詹姆斯·乔伊斯在《芬尼根守灵夜》中提到“笑泪”，而他的同胞塞缪尔·贝克特在《莫洛伊》中写到一个女人，她的小狗刚死掉，“我觉得她就要哭了，理当这么嘛，可相反地，她却笑了。也许这在她就是哭。也许是我搞错了，她真是在哭鼻子，只是听上去像笑。泪与笑，在我看来十足是盖尔人10的风格。”实际上，笑与哭并不总是便于区别。查尔斯·达尔文在其感情研究中指出，笑容易被误解为悲恸，由于在这两种物质情形下，眼泪都会汹涌而至。在《裸猿》一书中，人的总称科学家戴斯蒙德·莫里斯11论到，笑的确自哭高级演变而来。简言之，笑并非一着手就是在笑可笑之事。在中国、非洲、西伯利亚等国度和地区，笑曾是致命的带有传染性质的疾病，据称会歇斯底里地忽然爆发，引起成千累万的人死于意外。1962年，在当时的坦噶尼喀省12爆发了大致相是的违法案件的例子，整个儿学区接连数月处于风瘫情形。由于失控绝不会令人深感快慰，所以笑轻易就会惹人不悦。在其《辞典》中，塞缪尔·约翰逊将笑定义为 “突如果来、没有方法控制的愉快”，但这种体验认识并不总是舒畅的。这与被人搔痒有共通之处：快感与难耐新鲜巧妙地混合着。就像特地的看一部恐怖片，欢喜、不安、激动、不舒服的感觉会同时来到。猴子龇牙咧嘴，看似微笑，其实是发出警告。托马斯·霍布斯在《利维坦》中将笑写成做鬼儿脸。那一些尖声大笑的人，大口喘着粗气，间或会突发心脏病，沦为我们的谈资。劳伦斯·斯特恩所著《项狄传》中的叙述者满口跑火车，居然告诉读者，有次他笑得太狠，一根血管爆了，两个小时便流掉四品脱的血。小说家安东尼·特罗洛普13阅览一本喜剧小说时笑得中了风，这番遭遇他自己的读者倒不一定会有幸经历。14尽管笑有着隐藏的灾难性，它也能显露出人的总称的进步提升：只有当一种动物学会用手拿、而不是用嘴叼物体时，才可以腾出嘴来发出轻笑或窃笑。